Horizontal 2, from the series Marcados (Marked), by Claudia Andujar, 1981–83

Claudia Andujar, Artist
Horizontal 2, from the series Marcados (Marked) , 1981–83

Medium
Twelve black-and-white photographs
Dimensions
15 3/16 × 22 7/16 in. (38.5 × 57 cm) each; 49 1/4 × 99 5/8 in. (125 × 253 cm) overall
Credit Line
Courtesy of Galeria Vermelho, São Paulo

In 1971 Claudia Andujar was assigned to photograph the Yanomami indigenous community, so she left the city of São Paulo to live in the states of Roraima and Amazonas. In 1978 she was forced to leave the Indian territory because of the National Security Law enacted by the military government. Seeing a need to protect the health of the Yanomami people, Andujar traveled back to their territory, to the Catrimani River basin of the Brazilian Amazon, in order to work on a vaccination campaign that would help save many lives. From 1981 to 1984 she photographed each immunized man, woman, or child holding an identification number. Her photos were then attached to the individuals' medical charts as a means to identify them since they did not reveal their names. Her interest in the subject and approach was humanitarian, anthropological, and conceptual. Andujar, whose father had died in a Nazi concentration camp, was especially struck by how these faces with identification numbers resembled photographs of the Jews who had been marked for murder by the Nazis. Unlike the Jews, however, the Yanomami were marked to be saved.

Cuando Claudia Andujar recibió el encargo, en 1971, de fotografiar la comunidad indígena Yanomami abandonó la ciudad de São Paulo para radicarse en los estados de Roraima y Amazonas. En 1978 se vio obligada a retirarse del territorio indígena debido a la Ley de Seguridad Nacional promulgada por el gobierno militar. Percatándose de la necesidad de atender a la salud del pueblo Yanomami, Andujar regresó a la región para instalarse en la cuenca del Río Catrimani en la Amazonía brasileña donde participó en un programa de vacunación que salvaría muchas vidas. Entre 1981 y 1984 retrató a los hombres, mujeres y niños inmunizados, cada uno de los cuales sostenía un número de identificación. Estas fotos, que pasaron a formar parte de los expedientes médicos de los retratados, sirvieron para identificarlos ya que los Yanomami no revelan su nombre. Andujar fue inspirada en este caso por motivos humanitarios, antropológi­cos y conceptuales. Su padre había fallecido en un campo de concentración nazi y a la artista le impresionó el parecido entre las fotos de los indí­genas y las de los judíos que habían sido marca­dos para la extinción por los nazis. A diferencia de los judíos, los Yanomami fueron marcados para la salvación.