Anna Maria Maiolino, Artist

É o que sobra (What is left over), from the series Fotopoemação (Photo poem action) , 1973–2017

Anna Maria Maiolino's series Mapas mentais displays the network that constructs identity, understood as encompassing biological and familial aspects as well as elements of the larger world beyond the family and the self. It refers to knowledge of subjectivity generated in relation to others, to social circumstances, knowledge based on linguistic factors that enable a psychological understanding of the subject. The external world is what, in Lacanian terms, provides the idea of self. For an unconscious that is constantly being produced, language constitutes a worthy parameter of encounter. Maiolino's diagrams show a relational subjectivity that yields a geography, a map of familial and spatial relations. Her work also alludes to the violence that riddled Brazil in those years. In É o que sobra, for example, the artist activated representations tied to violence, threatening to cut out her eyes or her tongue with scissors. In doing so, she replicated in a fictional register the violence that the repressive dictatorship exercised on the social body.

La serie de los Mapas mentales de Maiolino despliega la red que construye la identidad. Una identidad que incluye aspectos biológicos, familiares y externos. Un saber sobre la subjetividad que se genera en relación con los otros, con las circunstancias sociales y también a partir de los elementos lingüísticos que permiten la comprensión de la psicología del sujeto. Lo externo que brinda una idea del yo, en términos de Lacan. Un inconsciente que se produce constantemente y del cual el lenguaje constituye un buen parámetro de encuentro. De este modo, los diagramas de Maiolino despliegan una subjetividad en relación que genera una geografía, un mapa de relaciones familiares y espaciales. La obra de Maiolino también remite a la violencia que en esos años primaba en el Brasil. En obras como É o que sobra la artista activa representaciones que remiten a la violencia. Con unas tijeras amenaza cortar sus ojos o su lengua. Replica, de este modo, en registro ficcional, aquella violencia que el régimen represivo ejercía sobre los cuerpos sociales.